SECOND LIFE..

SECOND LIFE...kehidupan kedua dalam dunia teknologi.

by Airin Safaarina Madrus (39697)

Aplikasi Second Life adalah satu aplikasi yang menerajui dunia 3D dengan membawa identiti pengguna untuk menjadi siap sahaja yang mereka mahu dan menjadikan apa yang diimpikan satu kenyataan dalam alam maya. Malah, mereka juga boleh membina atau menjual apa sahaja yang dibayangkan dalam aplikasi ini (Linden Lab, 2003).

Second life ini ditubuhkan oleh syarikat Linden Lab pada tahun 2003 dan sudah dilayari sehingga berjuta-juta penguna. Kini, kira-kira sehingga berbilion-bilion dollar telah diperolehi oleh pengguna internet dalam perniagaan online melalui dunia 3D ini.

Second life adalah merupakan salah satu aktiviti yang boleh memberikan kesan yang positif kepada pengguna. Selain daripada mencari kehidupan yang lebih bebas dan tidak berpegang kepada peraturan dan undang-undang, aktiviti ini juga boleh menjadi satu hobi yang berguna kepada pengguna aplikasi. Second life dapat memberi peluang kepada pengguna untuk menjadikan hobi mereka satu pendapatan sampingan dalam kehidupan. Berlainan dengan aplikasi lain seperti facebook, whatsapp, wechat dan sebagaiya, aplikasi ini memberikan satu gambaran yang jelas kepada pengguna untuk memilih rakan dan membina kehidupan mereka yang lebih selesa di alam maya.

Walaubagaimanapun, aplikasi ini juga mendatangkan perkara negatif kepada pengguna. Antaranya, pengguna akan ketagih untuk terus melayari aplikasi tersebut tanpa memikirkan masa rehat mereka. Waktu yang diluangkan di hadapan komputer akan memberi kesan kepada otak untuk berfungsi dengan baik. Akibat daripada perkara tersebut, ia memberi kesan kepada kesihatan pengguna. Malah, sedikit demi sedikit akan menarik kebahagian masyarakat di dunia yang sebenar. Oleh hal yang demikian, pada pendapat anda, adakah perkembangan teknologi daripada aplikasi ini akan mengubah identity dan corak kehidupan masyarakat sebenar?

Apakah pendapat anda berkaitan Second Life?

Rujukan :

http://www.lindenlab.com/ 

David Kurt Herold. 2012. Second Life and Academia – Reframing the

Debate between Supporters and Critics. Journal of Virtual Worlds Research Vol.5, No.1. 

Internet dan negara Islam: Iran dan Malaysia

Dipos oleh: Mayah Sufiautami Jusman (36883)

Pembangunan pesat dalam dunia teknologi telah mempercepatkan lagi komunikasi di antara individu lebih-lebih lagi dengan akses internet yang semakin laju. Kelajuan internet pada hari ini telah menimbulkan isu di negara Islam iaitu Iran. Farouf Johari (2014), menyatakan Nasser Makarem Shirazi seorang ulama tertinggi Iran telah mengeluarkan fatwa bahawa internet berkelajuan tinggi dan 3G adalah bertentangan dengan syariat islam. Isu ini telah dibangkitkan kerana pada pandangan beliau internet berkelajuan tinggi ini akan merosakkan nilai moral manusia disebabkan sifat internet yang tidak ditapis. Fenomena ini telah mencetuskan kontroversi di antara golongan pemerintah iaitu Presiden Iran sendiri Hassan Rouhani dan para ulama, ahli-ahli agama, serta Pegawai Keselamatan Iran. Hassan Rouhani yang ingin menambahkan kelajuan internet di negara tersebut telah mendapat tentangan daripada golongan konservetif yang berpendapat bahawa internet ini akan merosakkan akhlak dan akidah masyarakat.

Nasser Makarem Shirazi

Hassan Rouhani

Di Malaysia, isu ini tidak timbul walaupun  Malaysia merupakan negara Islam. Menurut Abu Bakar Yang (n.d), umat Islam yang menolak arus perkembangan ini hanya akan membuatkan kita mundur setapak disebabkan penggunaannya di setiap bidang dan menerima perkembangan internet ini secara keseluruhannya akan mengundang kepada keruntuhan nilai-nilai yang telah diamalkan oleh masyarakat Malaysia. Maka, umat Islam perlulah menilai kembali kegunaan internet dalam mencegah kemungkaran dan mengajak kepada kebaikan.

Umat islam boleh menyebarkan syiar Islam ke seluruh dunia tanpa perlu menjelajah dan ini dapat menjimatkan masa dan kos. Internet juga boleh dijadikan sebagai medium dakwah yang efektif kerana pendekatan baru seperti ini dapat menarik minat golongan muda yang hidup dalam dunia teknologi untuk mendalami agama Islam. Ianya juga boleh dijadikan sumber maklumat dan ilmu Islam, menjadi wadah untuk bermuzakarah sesama umat Islam di serata dunia, bahkan juga boleh dimanfaatkan untuk pasaran perdagangan sesama Muslim seluruh dunia (Abu Bakar Yang, n.d). Menurut Bunt dan Roy (dalam Larsson, 2011), umat Islam dari pelbagai jenis etnik , bahasa, latar belakang politik telah menggunakan Internet untuk membincangkan Islam dan hal ehwal Islam dan atas sebab-sebab apologetik atau polemik. Ini membuktikan bahawa internet buklanlah satu teknologi yang menjatuhkan martabat sesebuah agama khususnya agama Islam.

Kesimpulannya, isu internet yang dikaitkan dengan agama ini adalah tidak baik kerana isu penggunaan internet terletak sepenuhnya di tangan pengguna internet. Pengguna internet yang menentukan baik buruk internet tersebut kerana ianya bergantung sepenuhnya dengan tujuan seseorang menggunakan internet.

Rujukan:

Abu Bakar Yang. (n.d). Cabaran Teknologi Maklumat Dan Internet Agenda Umat Islam. Retrieved from

http://www.ikim.gov.my/index.php/ms/artikel/7148-cabaran-teknologi-maklumat-dan-internet-agenda-umat-islam

Farouq Johari, (2014). "Internet Kelajuan Tinggi Bertentangan Dengan Syariat Islam" Fatwa Terbaru ulama Iran. Says. com. Retrieved from 

http://says.com/my/news/internet-kelajuan-tinggi-bertentangan-dengan-syariat-islam-fatwa-terbaru-ulama-iran

Larsson, G. (2011). Muslims and the new media. England: Ashgate Publishing Limited Wey Court East. 

Wartawan Warga : Kebebasan Bersuara atau Penentangan?

Disediakan oleh : Nurlaylah Binti Lai

Salam girls, entry pada kali ini berkenaan Wartawan Warga atau lebih dikenali sebagai Citizen journalist. Apa itu wartawan warga?... Menurut Charmil Wariya, Wartawan Warga ialah individu yang menyebarkan dan menyalurkan maklumat baik berbentuk laporan berita dan penulisan artikel oleh individu-individu atau organisasi media yang bebas daripada pengaruh, kepentingan dan pemilikan badan-badan kerajaan atau atau mana-mana parti politik serta pelabur yang lain. Oleh itu, sesiapa saja boleh menjadi wartawan warga dan kita turut tidak terkecuali asalkan berita yang kita sampaikan itu adalah fakta bukan auta.

Kemunculan wartawan warga ini adalah seperti cendawan tumbuh selepas hujan kerana sesiapa saja boleh menjadi penyampai maklumat tanpa disekat atau dihalang. Hal ini ditambah lagi dengan kecanggihan teknologi  dan penggunaan laman sosial yang semakin meluas sehingga membolehkan maklumat disampaikan dalam masa sesaat sahaja. Wow amazing!!

Namun, persoalannya di sini adakah kewujudan Wartawan Warga ini memberi sumbangan positif dalam penyebaran maklumat atau lebih kepada negatif?. Bagi pandangan admin, ianya mempunyai pro dan kontra. Jika dilihat dari sudut yang positif, kemunculan Wartawan Warga ini dalam bidang kewartawanan telah memberi sumbangan kepada corak penyampaian maklumat. Hal ini demikian masyarakat menjadikan berita yang disaampaikan oleh Wartawan Warga ini sebagai sumber alternatif untuk mendapatkan laporan berita dari sudut yang berbeza atau yang tidak dilaporkan oleh media arus perdana. Oleh itu, masyarakat boleh mendapatkan laporan berita yang tidak terhad kepada laporan wartawan media arus perdana sahaja. Tambahan lagi, ia turut menjadi medium kebebasan bersuara kepada masyarakat seiring dengan demokrasi liberal yang diamalkan oleh negara.

Manakala dari sudut negatif pula admin berpendapat bahawa terdapat sesetengah Wartawan Warga ini mempunayai agenda mereka yang tersendiri. Sama ada mereka ingin menegakkan kebenaran atau lebih kepada penentangan. Mengapa admin berkata demikian?..Hal ini kerana, terdapat Wartawan Warga yang menyalurkan berita mengikut pandangan atau ideologi mereka sendiri sehingga wujudnya bias dalam laporan mereka. Selain itu, mereka juga bertindak agresif sehingga menimbulkan kekacawan. Tambahan lagi, mereka juga melaporkan berita tanpa bersandarkan fakta yang tepat tetapi lebih kepada menyampaikan maklumat yang ingin disampaikan tanpa terlebih dahulu menyiasat akan kesahihan maklumat yang diterima. Sebagai contoh, pada 28 Disember 2010, Datuk Seri Utama Dr. Rais Yatim telah menyaman blogger Amizudin Ahmad kerana entrynya yang bertajuk Hei Pak Menteri….mana mahu lari menuduh bahawa menteri tersebut telah mencabuli pembantu rumahnya. Contoh lain, Datuk Anwar Ibrahim menyaman Papagomo @ Wan Muhammad Azri Wan Deris kerana memfitnah dengan memuatnaik video liwat ketua pembangkang pada ketika itu di laman blognya. Hal ini sedikit sebanyak menggugat kredibiliti Wartawan Warga.

Melihat aspek persamaan antara Wartawan Warga dan Wartawan Arus Perdana kedua-duanya mempunyai tujuan dan tugas yang sama iaitu ingin menyampaikan maklumat kepada masyarakat. Apa yang penting adalah cara ketika mereka menyampaikan maklumat tersebut perlulah mengikut etika kewartawanan yang sebenar iaitu bersandarkan kepada fakta, membuat siasatan terlebih dahulu berkenaan kesahihan fakta tersebut, menemubual dan menulis laporan.

Secara holistiknya, dapat dirumuskan bahawa kemunculan Wartawan Warga ini membawa kepada sudut yang positif dan negatif. Etika kewartawanan perlu dipatuhi agar kepercayaan masyarakat terhadap berita yang dilaporkan tidak diragui baik Wartawan Warga atau Wartawan Arus Perdana.

“I believe what I see, I see what I believe”

Rujukan :

Wariya, C (2012) Kewartawanan dan Media Era Digital Isu-Isu Semasa. SPC, Selangor :

            Bandar Puncak Alam.

Anjakan Paradigma Telefon Bimbit

Disediakan oleh: Mariana Binti Baddu (36846)

Dunia hari ini menyaksikan pembangunan teknologi maklumat dan komunikasi (ICT) telah memberi kesan terhadap rangkaian masyarakat. Kemunculan jaringan komunikasi telah membentuk rangkaian masyarakat yang mempunyai kelas sosial yang berbeza. Senario ini telah menyebabkan fenomena luar biasa dalam kalangan remaja yang bergantung terhadap telefon bimbit untuk meluaskan rangkaian sosial mereka di peringkat tempatan atau global. Selaras dengan realiti baru dunia yang pantas berubah dan berkembang telefon bimbit melalui pelbagai reka bentuk.(Siti Samsidar, 2012) 

Pada tahun 1973, Martin Cooper  telah mencipta  dan menghasilkan telefon bimbit dengan menggunakan frekuensi radio. Telefon pertama yang dicipta oleh beliau dikenali sebagai "Brick" oleh kerana bentuknya yang seakan-akan batu bata. Pada awalnya, telefon bimbit agak berat dan besar tetapi kini, telefon bimbit semakin kecil dan mudah untuk dibawa ke mana-mana sahaja.(Pencipta Telefon Bimbit Martin Cooper (n.d)

Menurut kajian Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia, menyatakan bahawa hampir 20.5 juta rakyat Malaysia memiliki telefon bimbit. Permintaan yang tinggi daripada pengguna telah menyebabkan syarikat telekomunikasi prabayar melebarkan sayap mereka ke pelosok negara.

Antara sebab utama masyarakat di negara kita memiliki sekurang-kurangnya sebuah telefon bimbit kerana kemampuan mereka memiliki alat tersebut. Hal ini disebabkan harga telefon bimbit di pasaran mampu dibayar oleh pengguna . Sebagai contoh harga sebuah telefon bimbit yang terendah ialah RM50.00 bagi siri Nokia 3310. Dengan harga telefon bimbit semurah itu, mereka yang berpendapatan rendah mampu membeli dan memilikinya. Dalam hal ini, peribahasa ‘ukur baju di badan sendiri’ dapat menggambarkan bahawa masyarakat Malaysia yang pelbagai golongan yang mampu memiliki telefon bimbit.  

Menurut  syarikat penyelidik ABI Research Mobile Devices Research Service (n.d), sejumlah 900 juta telefon bimbit telah dipasarkan pada 2006. Telefon bimbit digunakan secara meluas di seluruh dunia sehingga kanak-kanak kurang daripada 8 tahun juga memiliki sebuah telefon bimbit. Pelbagai bentuk dan model yang boleh dipilih mengikut cita rasa pengguna.

Terdapat beberapa jenama telefon bimbit yang boleh dipilih, iaitu Sony Ericsson, Nokia, Samsung, Motorola, LG, Apple, Lenovo, IPhone dan banyak lagi jenama baru yang baru dicipta. Setiap jenama mempunyai keistimewaan tersendiri, corak telefon bimbit yang unik dan fungsi yang berlainan.

Tuntasnya, penggunaan telefon bimbit dalam kalangan masyarakat Malaysia secara meluas menggambarkan mereka berfikiran positif terhadap teknologi komunikasi dan bersedia untuk berada di dalam dunia tanpa sempadan . Kendatipun, keghairahan mereka menggunakan telefon bimbit janganlah sampai menyusahkan diri sama ada dari aspek ekonomi mahupun sosial. Persoalannya, adakah kemunculan telefon bimbit atau smartphones memberikan impak yang positif ataupun negatif?. Tepuk dada tanyalah selera.

Rujukan:

Bagimin, S. S. (2012). Fenomena kebergantungan remaja Melayu terhadap telefon bimbit (Doctoral dissertation, Universiti Putra Malaysia).

Pencipta Telefon Bimbit Martin Cooper. (n.d). Retrived form  http://ite-i-netses2.blogspot.com/p/from-zero-to-hero.html

Smartphones and Handsets. (n.d.). Retrieved from https://www.abiresearch.com/market-research/service/mobile-devices/#